1905電影網(wǎng)專(zhuān)稿 看過(guò)叫好又叫座的文藝片嗎？

不多，準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，非常少，但日本電影《小偷家族》偏偏就是。

是枝裕和執(zhí)導(dǎo)的這部作品今年5月去了趟戛納電影節(jié)，一舉征服評(píng)審團(tuán)摘下金棕櫚大獎(jiǎng)。

凱旋而歸，6月初登陸日本院線，竟然周周拿下票房冠軍，不僅是今年日本電影票房突破10億最快的電影，還超過(guò)了同期上映的美國(guó)大片《死侍2》和《游俠索羅》。

現(xiàn)在，《小偷家族》在日本院線已經(jīng)奇跡般沖破40億日元，相當(dāng)于2億5千萬(wàn)人民幣，成為是枝裕和目前生涯票房最高作！

想象得到嗎？一部文藝片能有這樣的成績(jī)。

夸張的還不止如此。

6月中旬，上海電影節(jié)放映《小偷家族》，一開(kāi)票瞬間秒殺，還在網(wǎng)上出現(xiàn)了驚人的換票梗：

“《小偷家族》電影票換上海內(nèi)環(huán)一套二手房，地鐵沿線”。

小電君在上海也親身經(jīng)歷了一番《小偷家族》一票難求的盛況。在影院門(mén)口排隊(duì)進(jìn)場(chǎng)的時(shí)候，黃牛盯著我手中的票，湊近低聲問(wèn)了我一句，“一千塊，換不換？”

昨天，《小偷家族》在我們國(guó)內(nèi)正式上映，首日票房突破1300萬(wàn)，反觀年初，是枝裕和的前作《第三度嫌疑人》只在國(guó)內(nèi)拿下不到500萬(wàn)的票房成績(jī)。

日本電影在國(guó)內(nèi)院線并不吃香，排在票房前位的大部分是動(dòng)畫(huà)電影，像《你的名字。》、《哆啦A夢(mèng)》系列等。今年日本電影在國(guó)內(nèi)票房成績(jī)最好的，目前就是2億左右的《哆啦A夢(mèng)：大雄的金銀島》。

以《小偷家族》現(xiàn)在的勢(shì)頭，隨著口碑持續(xù)發(fā)酵，過(guò)了周末就能在票房上輕松超過(guò)今年上映的《戀愛(ài)回旋》、《浪矢解憂雜貨店》這些日本真人電影。

《小偷家族》這么火，很大原因是大家沖著“是枝裕和”和“金棕櫚”這兩塊金字招牌，而在日本本土受到如此歡迎，想必還有片中對(duì)當(dāng)今社會(huì)議題的關(guān)注。

出身于電視紀(jì)錄片的是枝裕和，拍起劇情片來(lái)也愛(ài)從社會(huì)新聞取材：《距離》改編自“奧姆真理教事件”；《無(wú)人知曉》是對(duì)1988年“西巢鴨四棄子案件”的改寫(xiě)；《如父如子》聚焦1965年日本抱錯(cuò)嬰兒事件，參考文獻(xiàn)《扭曲的羈絆—抱錯(cuò)嬰兒事件的十七年》…… 

《小偷家族》的創(chuàng)作來(lái)源也是這樣。

“我的靈感的確來(lái)自于幾件日本的社會(huì)新聞，像是詐騙退休金，也就是能夠領(lǐng)取退休金的家族成員過(guò)世之后，其他家族成員并沒(méi)有告知政府而繼續(xù)領(lǐng)取退休金，因?yàn)槟鞘撬麄兊奈ㄒ皇杖雭?lái)源”。

之后，他又看到了一篇全家人都是小偷的新聞報(bào)道，“一戶人家的所有人都是小偷，他們被逮捕的證據(jù)就在于不肯變賣(mài)那只偷來(lái)的釣竿”。

基于這些社會(huì)案件，電影故事最終變成：在老奶奶初枝的養(yǎng)老金支撐下，治與妻子信代、“兒子”祥太、“妹妹”亞紀(jì)組成了一個(gè)沒(méi)有血緣關(guān)系的特殊家庭，他們共同住在初枝破舊的房子里。他們打零工也做小偷來(lái)貼補(bǔ)家用，直到治和祥太帶回一個(gè)受傷的小女孩樹(shù)里，一切才悄然改變。

咱們國(guó)內(nèi)的賈樟柯，每次也都會(huì)把重大社會(huì)事件編排進(jìn)電影里，但出現(xiàn)的效果往往更像可有可無(wú)的“背景板”，沒(méi)有和故事完全融為一體。是枝裕和就不同，每一次都是偏僻入里，深入骨髓。

這回更猛，電影不僅展現(xiàn)“騙取養(yǎng)老金”和“偷竊”等社會(huì)問(wèn)題，在這些家庭成員背后，更影射了不同方面的社會(huì)現(xiàn)象。

（小電君溫馨提醒，下面有劇透哦~）

初枝是典型的孤寡老人，丈夫過(guò)世，膝下無(wú)子女，即便有訪客問(wèn)到她遠(yuǎn)住他鄉(xiāng)的兒子，事實(shí)更可能是初枝對(duì)他撒了謊。可憐的是，在影片后半段我們發(fā)現(xiàn)初枝的丈夫早就因?yàn)槌鲕壓退x了婚，她卻還在家里供奉前夫的遺像。

我們都知道日本現(xiàn)在已經(jīng)是一個(gè)“超級(jí)老齡化”的國(guó)家，老人平均壽命長(zhǎng)，人口十分龐大，在養(yǎng)老制度方面，依然存在養(yǎng)老院床位不夠、老無(wú)所養(yǎng)等問(wèn)題。

對(duì)貧窮孤獨(dú)的初枝來(lái)說(shuō)，最需要的也許不是多好的老年福利，而是親人的陪伴。

祥太和樹(shù)里，這個(gè)家里的兩個(gè)小孩都曾遭到遺棄：一個(gè)被遺忘在彈珠房附近的車(chē)?yán)?，一個(gè)是爸媽壓根就不想生下來(lái)，就算失蹤了兩個(gè)月，也不愿報(bào)警找回，而更殘忍的是，小女孩樹(shù)里還受到了不良父母的身體虐待。

當(dāng)樹(shù)里和后來(lái)的“媽媽”信代在浴室洗澡，她們一起亮出手上相似的傷疤，我們甚至可以揣測(cè)，信代在小時(shí)候或許也遭到了親生父母的棍棒對(duì)待。

回看現(xiàn)實(shí)，在2016年，日本當(dāng)局對(duì)全國(guó)兒童咨詢求助站進(jìn)行統(tǒng)計(jì)時(shí)發(fā)現(xiàn)，整年度受理的兒童虐待事件高達(dá)122578件，這個(gè)數(shù)據(jù)在之后還年年升高。其實(shí)不止是日本，在我們國(guó)內(nèi)，不也老能在網(wǎng)上看到一些父母暴揍小孩，孩子身上滿是傷痕的報(bào)道嗎？

對(duì)子女的虐待不止于身體，年輕女孩亞紀(jì)這個(gè)角色又暗示了另一種父母虐待的方式——精神上的。

亞紀(jì)離家出走，跟爸媽斷了聯(lián)系，他們卻對(duì)初枝說(shuō)，亞紀(jì)正在澳大利亞留學(xué)。她到風(fēng)俗店工作，藝名是自己妹妹的名字“紗香”，直到我們看到她父母對(duì)妹妹無(wú)微不至的呵護(hù)樣子，才明白這不過(guò)是一種出于嫉妒的“報(bào)復(fù)”。

她會(huì)緊緊擁抱同樣寂寞迷失的男客，會(huì)枕在老奶奶初枝的腿上，這樣她才有勝似親人的溫度。

想到一句話，“看到你們愛(ài)弟弟妹妹的樣子，才知道你們從沒(méi)愛(ài)過(guò)我”，父母的忽視和偏愛(ài)，這種看不見(jiàn)的虐待同樣致命。

審訊時(shí)，信代面對(duì)鏡頭問(wèn)道，“生下孩子就自然成為母親了嗎？”這句話同時(shí)拋向銀幕前的觀眾，電影似乎也借此對(duì)原生家庭指出了問(wèn)題。

我們出生或成長(zhǎng)的家庭就是原生家庭。在電影里，祥太、樹(shù)里和亞紀(jì)的原生家庭里有著一群全然沒(méi)有責(zé)任、違背倫理道德的父母。而對(duì)于普羅大眾，很多人認(rèn)為，原生家庭是一種道德捆綁，它從一開(kāi)始就決定了我們逃脫不了的命運(yùn)。

英國(guó)BBC電視臺(tái)曾在1964年拍攝紀(jì)錄片《人生七年》，他們選擇英國(guó)各個(gè)階層的小孩進(jìn)行采訪，每隔七年訪問(wèn)一次。49年后，綜合7次采訪結(jié)果，絕大多富人家的孩子長(zhǎng)大成人后仍然是富人，窮人的孩子仍然是窮人。

雖說(shuō)把自己的命運(yùn)全都怪罪在原生家庭上很極端，很偏激，但原生家庭的DNA就是我們揮之不去的生命印記。

豆瓣上，有個(gè)人數(shù)龐大的小組叫“父母皆禍害”，組員據(jù)說(shuō)有10萬(wàn)人，很多人在那里訴苦，傾訴自己受到父母的不公正對(duì)待：身體虐待、人格傷害、被忽視、父母吵架、家庭暴力等等，也分享和父母種種不可調(diào)和的矛盾。

如果我們像祥太、樹(shù)里和亞紀(jì)那樣出生在問(wèn)題家庭，或者和父母之間有著一輩子解不開(kāi)的心結(jié)，我們有沒(méi)有徹底逃離或重新選擇家庭的機(jī)會(huì)？

《小偷家族》就是要在這個(gè)沒(méi)有血緣關(guān)系、臨時(shí)組成的家庭里討論另一種親情的可能性。

電影里，他們一家人走在路上，信代看著前面的樹(shù)里說(shuō)，“我們是被她選中的吧”， 初枝回，“就像是我選擇了你”。

在這個(gè)家里，初枝會(huì)幫樹(shù)里涂藥，喂樹(shù)里最?lèi)?ài)吃的面筋，用食鹽的偏方幫她緩解尿床；她堅(jiān)持不讓借住在家的亞紀(jì)上交費(fèi)用、能敏銳地察覺(jué)到亞紀(jì)的腳要比平時(shí)涼；在行將離世的時(shí)候，她會(huì)默默看著這群家人，念出一句無(wú)聲的“謝謝你們了”。

治不只會(huì)教祥太偷東西，他教祥太要善待妹妹，教他游泳，教他釣魚(yú)，教他吃泡面的時(shí)候要配可樂(lè)餅，教他關(guān)于男人成長(zhǎng)的秘密；

信代抱住樹(shù)里的時(shí)候會(huì)告訴她，“喜歡你的人會(huì)像我這樣抱住你的”，會(huì)幫她挑選衣服，會(huì)為她放棄洗衣店的工作，會(huì)在洗澡的時(shí)候教她唱數(shù)字兒歌。

祥太會(huì)帶妹妹樹(shù)里去看脫殼的知了，和妹妹一起看夜光里的玻璃珠，教她掉落的牙齒要往上丟到屋頂，甚至為了不讓妹妹學(xué)會(huì)偷東西故意暴露出家庭的秘密。

他們一起吃玉米，一起抬頭看向看不見(jiàn)煙火的天空，一起坐小火車(chē)去海灘玩耍……這個(gè)“小偷家族”不止偷超市的洗發(fā)水，偷服裝店的泳裝，偷體育用品店的釣魚(yú)竿，他們還“偷”來(lái)了一段最好的時(shí)光。

但是，是枝裕和又無(wú)情戳破了這種溫情的假面，他們維系生活靠偷，維系感情還是靠“偷”。

初枝會(huì)到前夫繼子的家里討要補(bǔ)償，但她不會(huì)告訴他們，女兒亞紀(jì)就在她家里；初枝去世后，我們沒(méi)有看到信代流下一滴淚，她和治最先想到的是取走她的養(yǎng)老金和積蓄；無(wú)法生育的信代和治一直想要有孩子，半路偷來(lái)了祥太和樹(shù)里，或許只是兩人一廂情愿的自利；東窗事發(fā)后，治不顧住院的祥太，收拾行李全家落跑……

亞紀(jì)問(wèn)治，“你和信代靠什么聯(lián)結(jié)？”，亞紀(jì)說(shuō)，是“錢(qián)”。是的，他們的聚合是先有了自私和利益，才有后來(lái)的相互慰藉、羈絆的愛(ài)。

在法律層面上，這個(gè)超越血緣的家庭其實(shí)叫“多元成家”。“多元成家”也是近年臺(tái)灣地區(qū)推動(dòng)的一個(gè)爭(zhēng)議性法案，很多人誤以為“多元成家”就是同性婚姻合法化，實(shí)際上，這個(gè)概念還包括了這種全新的家屬制度----無(wú)血緣關(guān)系的友伴家庭。

這個(gè)法案在現(xiàn)實(shí)中一直無(wú)法成功推行。這部電影的結(jié)局，也讓這些家庭成員回到了各自的原生家庭中去。

信代在審訊時(shí)被問(wèn)道，“那兩個(gè)孩子是怎么稱(chēng)呼你的？”她頓時(shí)哭崩，之后治帶著祥太去監(jiān)獄看她，她坦白告訴祥太要如何找到自己的親生父母。

電影到了這，轉(zhuǎn)向強(qiáng)調(diào)了血緣聯(lián)結(jié)家庭的必然性。是枝裕和在訪談時(shí)就說(shuō)出自己對(duì)于這個(gè)片子的態(tài)度：

“我希望觀眾能一方面感覺(jué)到對(duì)這個(gè)家族的同情，同時(shí)也了解到身為‘社會(huì)’的一份子，其實(shí)你也正是譴責(zé)這個(gè)家庭的人……我愛(ài)著這些角色，但我愛(ài)他們的這個(gè)事實(shí)并不代表我‘同意’他們所做出的決定”。

即使大多數(shù)觀眾在這部電影里看到了所謂的溫情和感人，他卻說(shuō)這是一部以憤怒而成的作品。

憤怒什么？歸根究底是誰(shuí)的錯(cuò)？

是貧富差距的階級(jí)化導(dǎo)致底層人群只能在金錢(qián)的基礎(chǔ)上成為一家？是牢牢維系日本社會(huì)的道德準(zhǔn)則和法律制度拒絕了這種特殊家庭的存在？是喪失了基本良知的父母讓孩子無(wú)處安放，無(wú)可依靠，還是復(fù)雜的人性關(guān)系攪亂了這一切？

《小偷家族》沒(méi)有用直白、說(shuō)教的方式一一控訴，而是在感性和理性間拉扯著我們的情緒和判斷，又讓我們最終陷入對(duì)于家的迷思：家是什么，家人又是什么？

電影里，煙花是看不見(jiàn)的，初枝的“謝謝你們”和祥太說(shuō)出的“爸爸”是聽(tīng)不著的，“小偷家族”一起生活的日子是不為人知的，但有一件事是繼續(xù)存在的：回到父母身邊的樹(shù)里，還會(huì)學(xué)著哥哥看玻璃珠，還會(huì)在一個(gè)人玩耍的時(shí)候哼著信代教給她的數(shù)字歌。

無(wú)論如何，愛(ài)是有痕跡的。

看完電影的你們，心中是否有了答案？